急则治其标，缓则治其本。病情热切时只就发病的部位局部调整，到病情松弛时才收拢病根根治。譬如事态危机时先避难趋易平息解决，事态松弛后再从泉源寻找原因透澈料理，这即是中医的急则治标，缓则治本的办法。
举座不雅念，要是有一个患者来看病，他说他胃不好，胃问题，难谈这即是单纯的是胃的问题吗？征服不是，影响胃的有许多原因，到底是什么原因导致的胃不好，那就得从举座的体魄情况来看，这即是举座不雅。
要是是去看西医，那他就专诚针对你的胃来调整，你是胃炎，就给你消炎，你是胃溃疡就给你调整这个溃疡，一看溃疡有炎证，消炎，当先吊瓶给挂上，他不会管你是什么原因导致的，他也不论你的肾，也不论你的脾，就单纯的看胃病，吊了几天瓶再去查验，说肾有问题，就去肾病科。咱们中医可不是这么，是一个举座不雅，病东谈主看胃病，就得看与胃病有关的一些脏腑，望望他的脾好不好，肝何如样，字据患者的症状，全面斟酌。
四诊合参，望、闻、问、切，了解疾病不同的四种会诊步履，综合斟酌和分析病情，相互伙同，断长续短。四诊之间是相互考虑、弗成分割的，因此在临床哄骗时，必须将它们有机地伙同起来，也即是要“四诊合参”。唯有这么工夫全面而系统地了解病情，作出正确的判断。
辨证施治，辨证和施治治疾病经过中相互考虑弗成分割的两个方面，是表面和推行相伙同的体现，是理法方药在临床上的具体哄骗，是指点中医临床的基本原则。
辨证，即是将四诊（望、闻、问、切），所网罗的良友、症状和体征，如脉象、舌象，患者当今进展出来的症状，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位、以及邪正之间的干系，加以抽象、判断为某种性质的证。施治，则是字据辨证的成果，详情相应的调整步履。
因东谈主，因时，因地而宜。比如说两个东谈主来看病，皆是伤风，张飞来看伤风，林黛玉也来看伤风，这两个东谈主开的处方征服就不不异，用的剂量亦然不不异的，这是因东谈主。咱们开方的时间，也要斟酌季节的变化，春温、夏暑、秋燥、冬寒、长夏湿，冬天可能祛寒的药就要开得稍稍重少许，夏天可能祛湿的药就要开重少许，春夏养阳，秋冬养阴，这些咱们皆得斟酌进去，这是因时。
因地而宜，这个就更容易纠合了，如东北的东谈主和南边的东谈主征服亦然有划分的，东北何处的东谈主心脑血管的患者可能要多一些，南边的东谈主吃海鲜比拟多，脾胃病的东谈主就会多一些，朔方比拟干燥一些，南边湿比拟重一些，这即是因地而宜。
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